유마경 강설 169 /3, 제자품 66 /7, 아나율과 천안(天眼) 3
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작성자 불교대학 작성일14-05-11 08:01 조회10,116회 댓글0건본문
유마경 강설 169 /3, 제자품 66 /7, 아나율과 천안(天眼) 3
世尊하
我時黙然이러니
彼諸梵이
聞其言하고 得
未曾有하야
卽爲作禮하고
而問曰
世孰有眞天眼者이니까
維摩詰이 言하되
有佛世尊이
得眞天眼하시니
常在三昧하야
悉見諸佛國하되
不以二相이니라
於是에
嚴淨梵王과 及其眷屬五百梵天이
皆發阿耨多羅三藐三菩提心하고
禮維摩詰足已에
忽然不現일세
故我不任詣彼問疾이니다
“세존이시여,
저는 그때에 묵묵히 아무 말을 못하였습니다.
저 모든 범천들이 그 말을 듣고
미증유를 얻어서 곧 예를 올리고 물었습니다.
‘세상에서 누가 진정한 천안을 얻은 사람입니까?’
유마힐이 말하였습니다.
‘부처님 세존이 참다운 천안을 얻은 분입니다.
항상 삼매에 있어서
모든 부처님의 국토를 다 보되
두 가지 모양이 아닌 것으로 본다.’라고 하였습니다.
이에 엄정범왕과 그리고 그 권속 5백 범천들이
모두 최상의 깨달음에 대한 마음을 내어서
유마힐의 발에 예배하고 나서
홀연히 사라졌습니다.
그러므로 저도 그분에게 가서
문병하는 일을 감당할 수가 없습니다.”
강설 ; 두 분의 법거량이
결국은 부처님의 견해로 돌아왔다.
부처님은 삼매에 있으면서
모든 세계를 다 보지만
있음과 없음의 두 가지 모양이 아닌 것,
즉 유무를 초월한 유무의 견해로
본다는 것이라고 설명하였다.
그 말을 듣고 범왕과 5백 명의 범천들이
모두 최상의 깨달음에 대한 마음을 내었다.
이러한 전력이 있는 아나율로서는
아무리 생각해도 도저히 유마힐에게 가서
문병할 자신이 없음을 알고 사양하였다.
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